الحديث ١١٢٨شاذ، وهو صحيح بطريقه الأخرى

مَالِك، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ. فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ. وَجَدَ أَخْبِيَةً: خِبَاءَ عَائِشَةَ، وَخِبَاءَ حَفْصَةَ، وَخِبَاءَ زَيْنَبَ. فَلَمَّا رَآهَا، سَأَلَ عَنْهَا. فَقِيلَ لَهُ: هَذَا خِبَاءُ عَائِشَةَ، وخباء حفصة، وخباءزينب. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آلْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ؟» ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ. حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ.

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ بعد «الرحمن»: «عن عائشة»
  • في بعض النسخ «وحفصة وزينب» بدل «وخباء حفصة وخباءزينب»
  • في بعض النسخ «وخباء زينب» بدل «وخباءزينب»
خلاصة حكم سليم بن عيد الهلالي: شاذ، وهو صحيح بطريقه الأخرى. المصدر: الموطأ، ١١٢٨