الحديث ٩٠٩موقوف حسن

مَالِك، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا. فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ. فَقَالُوا: أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ، وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا؟! فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ. فَقَالَ عُمَرُ بن الخطاب: نعم، نعد عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ، يَحْمِلُهَا الرَّاعِي، وَلَا نأخذها! ولا نأخذ الْأَكُولَةَ، وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ، وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ. وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ! وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ [قال مالك]: والسخلة الصغيرة حين تنتج. والربى التي قد وضعت، فهي تربي ولدها. والماخض هي الحامل. والأكولة هي شاة اللحم التي تسمن لتؤكل.

اختلاف النسخ (٥)
  • في بعض النسخ «وناخذ» بدل «وتاخذ»
  • في بعض النسخ بدون «بن الخطاب»
  • في بعض النسخ «تعد» بدل «نعد»
  • في بعض النسخ «تاخذها» بدل «ناخذها»
  • في بعض النسخ «تاخذ» بدل «ناخذ»
خلاصة حكم سليم بن عيد الهلالي: موقوف حسن. المصدر: الموطأ، ٩٠٩