وقال مالك: عقل الموالي تلزمه العاقلة إن شاؤا. وإن أبوا كانوا أهل ديوان أو مقطعين. وقد تعاقل الناس في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي زمان أبي بكر، قبل أن يكون ديوان. وإنما كان الديوان في زمن عمر بن الخطاب. فليس لأحد أن يعقل عنه غير قومه ومواليه. لأن [ص: 11 - أ] الولاء لا ينتقل. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الولاء لمن أعتق قال مالك: والولاء نسب ثابت.