الحديث ٩١٢أثر قتادة إسناده صحيح. أما الحديث الذي نهايته " تقضي الظهر " في إسناده أثر عطاء الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ولكن الأثر صحيح بسابقه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا الْمَعْمَرِيُّ أَبُو سُفْيَانَ: مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ وحدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ عِنْدَ الظُّهْرِ فَتُؤَخِّرُ غُسْلَهَا حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ قَالَا: «تَقْضِي الظُّهْرَ»

اختلاف النسخ (١)
  • في بعض النسخ بدون «اخبرنا محمد بن عيسي ثنا المعمري ابو سفيان محمد بن حميد عن معمر عن قتادة»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: أثر قتادة إسناده صحيح. أما الحديث الذي نهايته " تقضي الظهر " في إسناده أثر عطاء الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف ولكن الأثر صحيح بسابقه. المصدر: سنن الدارمي، ٩١٢