الحديث ٥٠إسناده جيد

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ صَالِحٍ هُوَ ابْنُ عَطَاءِ بْنِ خَبَّابٍ مَوْلَى بَنِي الدُّئِلِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَنَا قَائِدُ الْمُرْسَلِينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَلَا فَخْرَ»

اختلاف النسخ (٨)
  • في بعض النسخ «محمد» بدل «عبد الله»
  • في بعض النسخ «عباد» بدل «عبد الحكم المصري»
  • في بعض النسخ «سفيان» بدل «بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح»
  • في بعض النسخ «عيينة عن» بدل «عطاء»
  • في بعض النسخ «جدعان» بدل «خباب مولي بني الدئل»
  • في بعض النسخ «انس» بدل «عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله»
  • في بعض النسخ بدون «قائد المرسلين ولا فخر وانا خاتم النبيين ولا فخر وانا»
  • في بعض النسخ «من ياخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها انس كاني انظر الي يد رسول الله يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع ابو عبد الله اصابعه وحركها له ثابت مسست يد رسول الله بيدك نعم فاعطنيها اقبلها» بدل «شافع واول مشفع ولا فخر»