الحديث ٣٥١٩إسناده فيه علتان: الإرسال وضعف صالح المري

حدثنا إسحاق بْنُ عِيسَى، عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ». قِيلَ: وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ: «صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ، وَمِنْ آخِرِهِ إِلَى أَوَّلِهِ، كُلَّمَا حَلَّ، ارْتَحَلَ»

اختلاف النسخ (٢)
  • في بعض النسخ بعد «بن»: «ابي»
  • في بعض النسخ «ابي او في» بدل «اوفي»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: إسناده فيه علتان: الإرسال وضعف صالح المري. المصدر: سنن الدارمي، ٣٥١٩