الحديث ٣٢٢٨رجاله ثقات غير أن الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ مَكْحُولٍ، حِينَ أَوْصَى قَالَ: " نشهد هذا - مَا شَهِدَ بِهِ -: نشهد أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَيُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيَكْفُرُ بِالطَّاغُوتِ عَلَى ذَلِكَ يَحْيَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَيَمُوتُ، وَيُبْعَثُ، وَأَوْصَى فِيمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فِيمَا تَرَكَ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ وَهُوَ كَذَا وَكَذَا إِنْ لَمْ يُغَيِّرْ شَيْئًا مِمَّا فِي هَذِهِ الْوَصِيَّةِ "

اختلاف النسخ (٦)
  • في بعض النسخ «تشهد» بدل «نشهد»
  • في بعض النسخ «فاشهد» بدل «ما شهد»
  • في بعض النسخ بدون «نشهد»
  • في بعض النسخ «يحيي» بدل «يحيا»
  • في بعض النسخ «يشهد» بدل «نشهد»
  • في بعض النسخ «فاشهد بن» بدل «ما شهد به نشهد»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: رجاله ثقات غير أن الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس. المصدر: سنن الدارمي، ٣٢٢٨