الحديث ٢٨١٢إسناده صحيح إذا كان القاسم سمعه من عبد الله بن عمرو

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ، إِلَّا أَمَرَ اللَّهُ الْحَفَظَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ، فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ الْخَيْرِ، مَا كَانَ مَحْبُوسًا فِي وِثَاقِي "

اختلاف النسخ (١)
  • في بعض النسخ بعد «ما»: «من»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: إسناده صحيح إذا كان القاسم سمعه من عبد الله بن عمرو. المصدر: سنن الدارمي، ٢٨١٢