الحديث ٢٢٧في إسناده ثلاث علل: ضعف عثمان بن الهيثم والانقطاع وجهالة سليمان

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ جَابِرٍ، مِنْ أَهْلِ هَجَرَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ، وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَالْعِلْمُ سينتقص وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ، حَتَّى يَخْتَلِفَ اثْنَانِ فِي فَرِيضَةٍ لَا يَجِدَانِ أَحَدًا يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا»

اختلاف النسخ (٦)
  • في بعض النسخ «وعلموها» بدل «وعلموه»
  • في بعض النسخ «سينقص» بدل «سينتقص»
  • في بعض النسخ «عون» بدل «عوف»
  • في بعض النسخ «سيقبض» بدل «سينتقص»
  • في بعض النسخ «الفرائض» بدل «القران»
  • في بعض النسخ بعد «هجر»: «لي»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: في إسناده ثلاث علل: ضعف عثمان بن الهيثم والانقطاع وجهالة سليمان. المصدر: سنن الدارمي، ٢٢٧