الحديث ١٧٧إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن سيرين لم يدرك حذيفة

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، قال: " إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ إِمَامٌ أَوْ وَالٍ، وَرَجُلٌ يَعْلَمُ نَاسِخَ الْقُرْآنِ مِنْ الْمَنْسُوخِ - قَالُوا: يَا حُذَيْفَةُ، من ذَاكَ؟ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - أَوْ أَحْمَقُ مُتَكَلِّفٌ "

اختلاف النسخ (١٢)
  • في بعض النسخ بعد «اخبرنا»: «عبد الله بن»
  • في بعض النسخ «انا ابو اسامة» بدل «بن عامر»
  • في بعض النسخ بعد «هشام»: «بن حسان»
  • في بعض النسخ بعد «عن»: «ابي عبيدة بن حذيفة»
  • في بعض النسخ بعد «الناس»: «احد»
  • في بعض النسخ «علم» بدل «امام او وال ورجل يعلم»
  • في بعض النسخ «منسوخة» بدل «المنسوخ»
  • في بعض النسخ «ومن» بدل «يا حذيفة من»
  • في بعض النسخ بعد «الخطاب»: «وامير لا يخاف»
  • في بعض النسخ زيادة في آخره: «ثم محمد فلست بواحد من هذين وارجو ان لا اكون الثالث»
  • في بعض النسخ «والي او رجل» بدل «وال ورجل»
  • في بعض النسخ «ومن» بدل «من»
خلاصة حكم حسين سليم أسد: إسناده ضعيف لانقطاعه محمد بن سيرين لم يدرك حذيفة. المصدر: سنن الدارمي، ١٧٧