الحديث ١٢٢إسناده جيد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: «مَا زَالَ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ أَبْنَاءُ النِّسَاءِ الَّتِي سَبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ غَيْرِهِمْ فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ فَأَضَلُّوهُمْ»
اختلاف النسخ (٨)
- في بعض النسخ «مسلم» بدل «محمد»
- في بعض النسخ «ابراهيم» بدل «عيينة»
- في بعض النسخ «حماد بن زيد المنقري حدثني ابي جاء رجل يوما الي بن عمر فساله عن شيء لا ادري ما» بدل «علي»
- في بعض النسخ بعد «هو»: «له»
- في بعض النسخ «عمر لا تسال عما لم يكن فاني سمعت عمر» بدل «مسهر عن هشام هو»
- في بعض النسخ «الخطاب يلعن» بدل «عروة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير قال ما زال امر بني اسرائيل معتدلا ليس فيه شيء حتي نشا فيهم المولدون ابناء سبايا الامم ابناء النساء التي سبت بنو اسرائيل»
- في بعض النسخ «سال عما لم يكن» بدل «غيرهم فقالوا فيهم بالراي فاضلوهم»
- في بعض النسخ «اللاتي» بدل «التي»