الحديث ٢٧٤٠٣حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن المهاجر الشعيثي والد محمد بن عبد الله

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، وَيَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَ يَزِيدُ: بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ المقرئ: زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا حرمه الله على النار "

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ «المقري» بدل «المقرئ»
  • في بعض النسخ «حرم» بدل «حرمه»
  • في بعض النسخ «عليه» بدل «علي»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله بن المهاجر الشعيثي والد محمد بن عبد الله. المصدر: مسند أحمد، ٢٧٤٠٣