الحديث ٢٦٧٨٥مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين كسابقه

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: وَحَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، وَكَانَتْ خَالَتَهُ، فَسَقَتْنِي شَرْبَةً مِنْ سَوِيقٍ، فَلَمَّا قُمْتُ، قَالَتْ لِي: أَيْ بُنَيَّ، لَا تُصَلِّيَنَّ حَتَّى توضأ " فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَنَا بالوضوء مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ مِنْ الطَّعَامِ "

اختلاف النسخ (٢)
  • في بعض النسخ «تتوضا» بدل «توضا»
  • في بعض النسخ «ان نتوضا» بدل «بالوضوء»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين كسابقه. المصدر: مسند أحمد، ٢٦٧٨٥