الحديث ٢٥٦٦٠أثر إسناده صحيح على شرط الشيخين

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَدْخُلُ بَيْتِي الَّذِي دُفِنَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي فَأَضَعُ ثَوْبِي، وأقول إِنَّمَا هُوَ زَوْجِي وَأَبِي، فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ مَعَهُمْ فَوَاللَّهِ مَا دخلته إِلَّا وَأَنَا مَشْدُودَةٌ عَلَيَّ ثِيَابِي، حَيَاءً مِنْ عُمَرَ

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ «فاقول» بدل «واقول»
  • في بعض النسخ «دخلت» بدل «دخلته»
  • في بعض النسخ بدون «دفن»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: أثر إسناده صحيح على شرط الشيخين. المصدر: مسند أحمد، ٢٥٦٦٠