الحديث ٢٢٨٩٤أصل الحديث صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] قَالَ: فَنَحْنُ نَسْأَلُهُ إذ قال: " إن لله عِبَادٌ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ؛ لِمَقْعَدِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنْ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ بعد «حوشب»: «عن عبد الرحمن بن غنم»
  • في بعض النسخ «او» بدل «اذ قال ان»
  • في بعض النسخ «عبادا» بدل «عباد»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط: أصل الحديث صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل. المصدر: مسند أحمد، ٢٢٨٩٤