الحديث ٢٢٥٩٥إسناده صحيح على شرط الشيخين

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ فَارِسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ: " كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ب فاتحة الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الأخريين ب فاتحة الكتاب "

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ بدون «ابي»
  • في بعض النسخ «بفاتحة» بدل «ب فاتحة»
  • في بعض النسخ «بفاتحة» بدل «الاخريين ب فاتحة»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: إسناده صحيح على شرط الشيخين. المصدر: مسند أحمد، ٢٢٥٩٥