الحديث ١٦٧٢٠إسناده تالف من أجل يوسف بن خالد- وهو ابن عمير السمتي- فقد كذبه ابن معين

قال عَبْد اللَّهِ بن أحمد: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ -، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ النَّحْرِ " قال: " وَكَانَ الْفَاكِهُ بْنُ سَعْدٍ، يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ "

اختلاف النسخ (٢)
  • في بعض النسخ بدون «بن احمد»
  • في بعض النسخ «الايامحديث عبيدة بن عمرو الكلابي» بدل «الايام»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: إسناده تالف من أجل يوسف بن خالد- وهو ابن عمير السمتي- فقد كذبه ابن معين. المصدر: مسند أحمد، ١٦٧٢٠