الحديث ١٣٩٢٠أسانيده صحيحة على شرط الشيخين

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحدثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَهِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا فَأْلَ "، قَالَ: قِيلَ: وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: " الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ "، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ

اختلاف النسخ (٣)
  • في بعض النسخ بعد «النبي»: «حدثنا عبد الله حدثني ابي»
  • في بعض النسخ بعد «شعبة»: «ح»
  • في بعض النسخ «ويعجبني الفال» بدل «ولا فال»
خلاصة حكم شعيب الأرنؤوط وآخرون: أسانيده صحيحة على شرط الشيخين. المصدر: مسند أحمد، ١٣٩٢٠