الحديث ١٠٦٢٠إسناده حسن من أجل أبي حسان- وهو خالد بن غلاق- فإنه حسن الحديث
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، قَالَ: تُوُفِّيَ ابْنَانِ فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا تُحَدِّثُنَاهُ يطيب بأنفسنا عَنْ مَوْتَانَا قَالَ: نَعَمْ " صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ، يَلْقَى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ - أَوْ أَبَوَيْهِ -، فَيَأْخُذُ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِهِ أَوْ يَدِهِ - كَمَا آخُذُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا، فَلَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ وإياه الجنة "
اختلاف النسخ (٤)
- في بعض النسخ «تطيب بنفسنا» بدل «يطيب بانفسنا»
- في بعض النسخ «واباه» بدل «واياه»
- في بعض النسخ بعد «ابنان»: «لي»
- في بعض النسخ «تطيب» بدل «يطيب»