هل ثبت عن السلف أنَّهم قرأوا القرآنَ على أمواتهم؟

القراءة على الأموات ليس لها أصل يُعتمد، فلا ينبغي اعتماد ذلك، والأمور توقيفية، هذا هو الأصل، ليس بالآراء والاستحسانات، فالاستحسان والآراء يجرّ شرًّا كثيرًا.